MÜSLÜMAN OLMAYANLARIN AKİDESİ--(Sınırlıdır)

Bu kainatta gördüğün her bir şey bu kainattan bir parçamı Sen, ben, o, ağaçlar, arabalar. topraklar. hava. su yani herşey ?

Diye soruyor.

Sende evet diyorsun.evet demek meçburiyetindesin yoksa eşyadaki özelliği inkar etmiş olursun dolayısı ile evet diyorsun.

O zaman bende Allah'dan bir parçayım diyor.(sınırlı)

Eğer sen Müslüman isen biraz bir şeylerin sende verdiği tepkiye nazaran olmaz öyle şey diye kişinin fikrini kabul etmiyorsun.

o zama sana Kurandan delil getireyim deyip bir iki ayet söylüyor.

“Biz Âdeme ruhumuzdan üfledik” (Hicr, 15:29)

 Biz ona sah damarindan daha yakiniz.Haf*16   

Müslümanında fazla bilgisi olmadığından mantığınada yatgın geliyor ve onaylıyor.

işte Müslümanın Kafir olduğu an.ebedi cehennemlik.

Halbuki Müslüman bilmeliydi ki ruh hakkında Allah ne demiş.De ki; «Ruh Rabbimin tekelinde olan bir olgudur. Size bilginin çok az bir bölümü verilmiştir. (Tercih edilen görüşe göre bu soruyu kitap ehli sormuştu. Bu ayet ve ondan sonraki yedi ayet yine bu görüşe göre Medine'de inmişlerdi.) İSRA-85

(Halbuki, Benim olan bendeki portakalı sana verdiğimde sen nasıl benden bir parça olmuyorsan.)

Müslüman olmayan kişide konuşulan sözü Kaideye vurmalıydı.

İnşatları sağlam olsun diye nasıl temellere yerleştiriyorsak hamuru iyi gelsin diye maya ile yoğuruyorsak Fikirleride kaidelere oturturuz ki sağlama. muhasebe doğru çıksın.

Bu konuşmada ki, O zaman bende Allah'dan bir parçayım diyor.sözü sınırlıdır.

(Sınırlı olan bir şey sınırsız olan bir şeyi kapsamaz)Kaide.

Gördüğümüz her şey sınırlıdır dolayısı ile AKILda sınırlıdır.

O halde Muhammedin yaptığı Allah tanımı sınırsız olduğuna göre kafirlerin Allah tanımı sınırlı olduğundan Kaideye uymuyor deyip kafirin akidesini onaylamaması gerekir kişinin.

Dolayısı ile Hz.Muhammedin Allah tanımında kaldığın zaman cennete gireceğin kesinleşmiş oluyor.Diğer şartlarıda uyguladığın zaman kademelerin yükseliyor.uygulamadığın zamanda cezasını çekiyorsun.

"VAHDETİ VÜCUT FELSEFESİ": "NEW AGE FELSEFESİ"