DUYDUK DUYMADIK DEMEYİN

PEYGAMBERİN MECLİSİNDE BULUNAN SAHABELERDEN BİRİ BİR GÜN AĞLAYIP GELİYOR PEYGAMBERE DİYOR Kİ...
BEN SENİN MECLİSİNDE AYRI DIŞARI ÇIKTIĞIMDA AYRI HAL ÜZERE OLUYORUM.
ACABA BEN MÜNAFIKMIYIM.
PEYGAMBERDE DİYOR Kİ YOK SEN MÜNAFIK DEĞİLSİN EĞER SEN BENİM MECLİSİMDE BULUNDUĞUN HAL ÜZERE DIŞARIDA DOLAŞMIŞ OLSAYDIN MELEKLER GELİR SENİNLE TOKALAŞIRLAR İDİ.
YANİ O ZAMANIN MÜSLÜMANLARI NE GÜZEL KENDİLERİNİ MUHASEBE EDİYORLAR.SAĞLAMA YAPIYORLAR.
BU ZAMANDAKİ MÜSLÜMANIM DİYENLERİN ÇOĞUNDA BU SAĞLAMA,MUHASEBE  YOK.
SEN ÜÇ KURUŞLUK HESAPTA MUHASEBE VEYA SAĞLAMA YAPIYORSUN DA NİYE HAYATİ MESELE OLAN İSLAM AKİDESİ KONUSUNDA MUHASEBE VEYA SAĞLAMA YAPMIYORSUN..???
BİR YAP BAKAYIM BEN MÜSLÜMANIM DİYORUM AMA MÜSLÜMAN MIYIM MUNAFIK MIYIM YOKSA MÜŞRİK MİYİM..???
BAK KURANDA, ALLAH BU KONUDA NE DİYOR YUSUF-106
ONLARIN ÇOĞU ORTAK KOŞMAKSIZIN İNANMAZLAR.
YANİ MÜŞRİK OLUYORSUN.EBU CEHİLDE MÜŞRİKTİ.
TUTTURMUŞ T.C DEVLETİ MÜSLÜMAN VEYA KAFİR DİYE.
HALBUKİ ALLAH'IN AFFETMEYECEĞİ TEK MESELE ŞİRK ŞİRK ŞİRK...
DİĞER İNSANLARIN SENDEN FARKI NE YAHUDİLER UZEYR ALLAH'IN OĞLU DEDİLER KAFİR OLDULAR HİRİSTİYANLARDA İSA ALLAH'IN OĞLU DEDİLER KAFİR OLDULAR.
YOKSA İNANMADIKLARINDAN FİLAN DEĞİL...
O DA AYRI BİR KONU...
İNANMAYAN YOK..
BUNA HEM AKLİ HEM NAKLİ DELİLİMİZ MEVCUT..
                                                   DUYDUNUZ DEĞİLMİ...

İSLÂM AKİDESİ
Akideler ancak, kesinlik ifade eden delilden alınır. Akidenin delilinin kesin olması lazımdır. Çünkü Allahu Teâla zannî olana itikat edenleri zemmederek şöyle buyurmuştur : "Onlar zandan başkasına tabi olmazlar. Halbuki, zan haktan bir şey ifade etmez." [5] Bu hitapla akide hakkında konuşurken zanna tabî olanları teşhir edip azarlamıştır.
Allahu Teâlâ zanna bir delalet (sapıklık) olarak itibar etmiştir. Nitekim Allahu Teâlâ; "Eğer sen yeryüzündekilerin çoğunluğu
na itaat edersen seni Allah'ın yolundan saptırırlar. Onlar zandan başkasına uymazlar." [6] buyurmuştur. Allah zanna hiç bir zaman ilim (kesin delil) olarak itibar etmemiştir. Nitekim Allahu Teâlâ şöyle buyurdu : "Onunla (inandıklarıyla) ilgili kendilerinde ilim (kesin delil) yoktur. Ancak, zanna uyarlar. Halbuki zan, haktan bir şeyi ifade etmez." [7]
[5] Necm : 28
[6] En'am : 117
[7] Nisa : 157
http://www.rasidihilafet.org/kitaplar/Ummetin_Misaki/index.htm
İSLÂM AKİDESİNİN ÖZELLİĞİ
http://www.rasidihilafet.org/inceleme/sohbet/03.htm